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不杀生的业报,是人天福报:
(一)佛说这个世间有刀兵劫,刀兵劫就是战争,战争的起源在哪里?就是杀生。
(二)战争,这是杀业的果报。要想世间永远没有战争,佛说了一句话,“除非众生不食肉”,一切众生都不吃肉了,这个世间就没有战争。
(三)我们凡夫,有意无意之中,每一天不晓得杀害了多少众生!有意去杀害是罪,无意的杀害是过,所以杀生这一条戒,我们自己要小心谨慎。
(...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022277500.html
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认真梳理他浓密的眉毛,还要小心地擦上细腻的粉末,这样,他凶悍霸道的眉毛在灯光下才会显得柔和服帖一些。
“金刚是为了治鬼,我就是治鬼的。如果你对一些不平等的、不应该发生的事情没有反应,就等于助长了它,...
佚名
|众生|华人佛教|香港演员|黄秋生|金刚|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/13412886113.html
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佛教徒也要注意因果,凡事要小心谨慎,不能随便毁谤人。在这里我要告诉诸位一个故事,但这故事是千真万确的.在香港有个老居士,名叫刘果娟,自皈依我之后便它长素。每逢我在西乐园讲经,她必定到,...!”就是说错了这句话,今生偏要受亲历其境的果报。你们想想因果是多么厉害!
所谓“菩萨畏因不畏果”,凡夫畏果不畏因。菩萨在因地上非常小心,丝毫不谬,到受果报时便不害怕。可是凡夫愚痴,平常不怕因,...
宣化上人
|宣化上人|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2211383209.html
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万分呢?反过来说,如果我们听闻了一些法,反而增加了我们的疑惑、产生了恐惧和不安,那么,就要小心检查,这法是不是佛陀的正法。正法使我们安详,正法使我们如释重荷。佛陀时期,出家众与在家众听闻了正法,每人都...的立即到来,在安详中培养出慈悲与智慧,这便是中道之行。反过来说,如果我们修习了一些法,反而内心焦躁、增加了贪欲,或太懒散或走入苦行、走入迷信,那么,就要小心检查,这法是不是佛陀的正法。 正法的实践,...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370252872.html
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阐提不得成佛如‘焦芽败种’等。今此会通。咸归一乘究竟涅槃。” 事实上,考究这“焦芽败种”,有诸多地方,要特别小心注意,如果不小心就很容易犯下因无知而“谤佛”或“谤二乘圣者”的后果。 先说第一点: ...以上的比较,不难推测得知,这二种不同的译本应该是出自相同的“梵文”经本。 最后总结: 一、要千万千万小心,不要再以讹传讹,也千万不要以凡夫身贬辱“阿罗汉”。因为,就算有“败种”之叹,按照“旧杂譬喻...
希拉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22593167331.html
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老和尚让小和尚下山打油,小和尚打上油就小心地端着上山。但是,他越小心,油越是从碗里洒出来,等到上了山顶,也就只剩下半碗油了。老和尚什么话也没说,第二天又让小和尚下山打油,小和尚又小心翼翼地端着油上山。这时,路上走来一个老头子,他看见小和尚的样子,就说:“小师父,你端油不要太在意,你平常怎么走路,就怎么端着走。”小和尚听了,再没有那样过份小心,与平常一样走路,结果油洒出来的基本没有了。回到山上,老...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033548390.html
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不知如何是好!
但仙崖禅师毫不介意的安慰道:“夜深露重,小心身体,不要着凉,赶快回去多穿一件衣服。”
全寺大众,没有人知道这一件事,仙崖禅师从来也没有提起,但自此以后,全寺一百多个学僧...
星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233222377.html
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,也不含胆固醇,因此,适合一般人或患有高血脂症、糖尿病的人食用。
医师同时提醒大家,素食火锅使用许多蔬菜熬煮,汤汁中含有高量钾,慢性肾衰竭患者或血液钾离子偏高者,应小心食用,且避免喝此类熬煮较久...
佚名
|素食|食火|火锅|锅美|美味|味健|健康|康|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1115091040.html
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3 楼住着4户人家。这天刮风,“301”回家关门时,不小心用力过猛,加之风大,防盗门“砰”地发出一声巨响。恰巧“302”开门外出,被吓了一跳,一气之下重重地摔上防盗门。摔门声惊醒了正做美梦的“303”,不知发生了何事,开门一看,天下太平,便骂了一句,狠狠地摔上防盗门。此时归来的“304”多心是邻居摔自己,甚怒,遂玩命摔上防盗门,“砰”的一声,分贝超过前三声。
几天来,这3家的...
史东方
|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2230452558.html
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,所以大话不能乱说,否则大话会变成笑话。《论语》说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”《永觉和尚广录》上说:“大言必自招尤,小心终是寡过。”
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华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0921204029.html